성묘 상차림과 시기 무엇을 준비하나 절하는 순서와 예절

가장 흔한 때는 설과 추석입니다. 명절 차례를 지낸 뒤 묘소를 찾아 인사드리는 흐름이 널리 자리 잡았습니다. 한식에도 성묘를 갑니다. 한식은 동지로부터 105일째 되는 날로 대개 4월 초입니다. 이 무렵에 묘를 살피고 손보는 일이 많아 한식 성묘라는 말이 따로 있습니다.

기일에 맞춰 가는 집도 있습니다. 제사를 지내지 않는 대신 기일에 묘소를 찾는 방식으로 바꾼 경우입니다. 정해진 때가 있는 것은 아니어서 마음이 닿을 때 다녀오는 것도 좋습니다. 오히려 명절을 피하면 붐비지 않아 여유롭게 머물 수 있습니다.

간단한 음식과 술이 기본입니다. 과일 몇 가지와 포, 나물 정도면 충분하고 술은 청주를 준비하는 경우가 많습니다. 돗자리나 깔개가 있으면 편합니다. 묘 앞에 음식을 놓고 절을 하게 되므로 바닥에 깔 것이 있으면 훨씬 수월합니다. 묘를 손볼 계획이라면 낫이나 전지가위, 장갑, 쓰레기봉투를 챙깁니다.

자란 풀을 정리하고 주변을 치우는 것도 성묘의 일부입니다. 여름에는 벌레와 뱀에 대비해 긴 옷과 벌레 기피제를 준비하는 것이 좋습니다. 산에 있는 묘라면 특히 그렇습니다. 묘소까지 거리가 멀다면 아이스박스에 음식을 담아 가는 것도 방법입니다. 여름에는 이동 중에 상하기 쉬워 실제로 문제가 되는 경우가 있습니다.

도착하면 먼저 묘 주변을 살핍니다. 자란 풀을 정리하고 떨어진 것들을 치운 뒤에 음식을 차립니다. 상석이나 돗자리에 준비한 음식을 놓고 술을 한 잔 올립니다. 그다음 절을 두 번 하는 것이 일반적이며, 여러 명이 왔다면 항렬 순으로 하거나 함께 합니다. 절을 마치면 잠시 서서 인사를 드립니다.

근황을 이야기하거나 마음속으로 안부를 전하는 시간입니다. 마지막으로 음식을 거두고 주변을 정리합니다. 남은 음식을 묘 주변에 뿌리는 집도 있고 다시 가져오는 집도 있어 방식은 다양합니다.

벌초는 묘의 풀을 베어 정리하는 작업이고 성묘는 찾아뵙고 인사드리는 일입니다. 목적이 다릅니다. 벌초는 보통 추석 전에 합니다. 여름 동안 풀이 크게 자라기 때문에 명절 전에 미리 정리해 두는 것입니다. 음력 7월 무렵에 하는 집이 많습니다. 성묘를 가면서 간단히 풀을 정리하는 경우도 있어 둘이 겹치기도 합니다.

다만 본격적인 벌초는 장비와 시간이 필요해 따로 날을 잡는 것이 보통입니다. 요즘은 벌초를 대행 업체에 맡기는 집도 많습니다. 거리가 멀거나 고령이라 직접 하기 어려운 경우입니다.

넓게는 같은 뜻으로 씁니다. 조상을 모신 곳을 찾아 인사드린다는 점에서 다르지 않기 때문에 참배라는 말과 섞여 쓰입니다. 다만 방식은 다릅니다. 봉안당은 실내라 음식을 차리기 어렵고 화기 사용이 제한되는 곳이 많습니다. 헌화만 하거나 참배실을 따로 이용하는 형태가 일반적입니다.

자연장지도 시설마다 규정이 다릅니다. 음식을 놓지 못하게 하거나 정해진 자리에서만 참배하도록 안내하는 곳이 있습니다. 어느 쪽이든 방문 전에 규정을 확인하면 헛걸음을 줄일 수 있습니다. 명절에는 운영 시간이 달라지는 곳도 있습니다.

복장은 단정하면 됩니다. 산을 오르는 경우가 많아 편한 옷이 낫지만 지나치게 화려한 색은 피하는 편이 무난합니다. 다른 묘를 밟거나 지나치게 가까이 가지 않도록 주의합니다. 좁은 묘역에서는 길이 아닌 곳을 밟기 쉬워 신경 써야 합니다. 음식을 남기거나 쓰레기를 두고 오지 않습니다.

특히 술을 뿌린 자리나 남은 음식은 벌레와 동물을 불러 다른 묘에도 영향을 줍니다. 큰 소리로 떠들거나 오래 자리를 차지하는 것도 삼갑니다. 명절에는 다음 성묘객이 기다리는 경우가 많습니다. 묘역 입구에 안내판이 있다면 먼저 읽어 보는 것이 좋습니다. 공원묘지나 문중 묘역은 통행로와 주차 위치를 따로 정해 둔 곳이 많습니다.