본관 찾는 법 뜻과 시조, 같은 성씨인데 왜 다른가

본관은 그 성씨의 시조가 자리 잡았다고 전해지는 지역의 이름입니다. 김해 김씨의 김해, 전주 이씨의 전주가 그것입니다. 성씨만으로는 갈래가 나뉘지 않아 지역 이름을 앞에 붙여 구분한 것입니다. 그래서 성과 본관을 함께 말해야 어느 집안인지 정해집니다. 지금 그 지역에 살고 있느냐와는 관계가 없습니다.

수백 년 전의 연고를 가리키는 것이라 조상 대대로 그곳과 멀리 떨어진 곳에서 살아온 집이 대부분입니다. 관향이라는 말도 같은 뜻으로 쓰입니다. 어른들이 관향을 물으시면 본관을 여쭙는 것이니 지역 이름으로 답하면 됩니다.

성씨가 여러 곳에서 따로 생겨났기 때문입니다. 같은 글자를 쓰더라도 시조가 다르면 계보상 남남입니다. 김씨만 해도 본관이 수백 개에 이릅니다. 이씨와 박씨, 최씨도 마찬가지로 여러 본관으로 갈립니다. 반대로 본관이 같으면 아무리 촌수가 멀어도 한 조상에서 갈라진 사이입니다.

예로부터 같은 본관끼리 혼인을 피한 것도 이 때문입니다. 지금은 법이 바뀌어 팔촌 이내가 아니면 혼인에 제한이 없습니다. 다만 어른들이 본관을 확인하시는 관례는 남아 있습니다. 본관이 같더라도 갈라진 지 수백 년이 지난 경우가 대부분이라 실제 혈연은 아주 멉니다.

집안 어른께 여쭙는 것이 가장 빠릅니다. 아버지나 할아버지가 알고 계신 경우가 대부분이고, 제사 지방을 쓸 때 본관이 들어가므로 그것으로도 확인됩니다. 가족관계증명서에는 본관이 나오지 않습니다. 예전 호적에는 있었으나 지금 서류에는 표시되지 않아 서류로 확인하려 하면 헛걸음합니다.

족보가 있으면 앞부분에 본관이 명시돼 있습니다. 파보라면 어느 본관의 어느 파인지가 표지나 서문에 적혀 있는 것이 보통입니다. 아무도 모르는 경우에는 종친회에 문의하는 방법이 있습니다. 조부의 성함과 고향을 알면 좁혀 주는 경우가 있습니다.

시조는 그 본관의 첫 조상으로 전해지는 인물입니다. 성씨와 본관의 출발점이 되는 사람입니다. 중시조는 계보가 한번 끊기거나 흐려진 뒤 다시 이어지는 기준이 된 조상을 이릅니다. 기록이 남아 확인되는 가장 위 조상인 경우가 많습니다. 파조는 또 다릅니다. 시조로부터 몇 대 아래에서 갈라져 나온 갈래의 첫 조상이고, 그 자손이 한 파를 이룹니다.

족보를 읽을 때 이 셋을 구분하면 자기 위치를 잡기 쉽습니다. 시조에서 파조까지 내려온 뒤 그 아래에서 자기를 찾는 순서입니다. 문중에 따라 부르는 이름이 조금씩 다르므로 족보 서문에서 어떻게 쓰는지 먼저 확인하면 헷갈리지 않습니다.

같은 본관을 쓰는 사람들이 모여 조상을 기리고 족보를 관리하는 모임입니다. 대종회는 본관 전체를, 파종회는 한 갈래를 맡는 식으로 나뉩니다. 족보 편찬과 등재, 시제나 묘사 같은 제향, 선영 관리가 주된 일입니다. 본관과 계보를 문의하면 답해 주는 창구 역할도 합니다.

연락처는 인터넷에서 성씨와 본관, 종친회를 함께 검색하면 대개 찾을 수 있습니다. 지역별로 지회를 두는 곳도 있습니다. 문의할 때는 조부의 성함과 고향, 아는 항렬자를 함께 적어 보내면 답이 빠릅니다. 정보가 없으면 확인이 어렵습니다.

일상에서는 거의 문제가 없습니다. 서류에 적을 일이 없고 법적으로 요구되는 경우도 없습니다. 제사를 지낼 때 지방에 본관을 쓰는 집이 있어 그때 필요해집니다. 다만 요즘은 지방 대신 사진을 놓거나 간소화하는 집이 많아 반드시 필요한 것은 아닙니다. 혼담에서 어른들이 물으시는 경우가 있습니다.

관례에 따른 확인이고, 모른다고 해서 결례가 되지는 않습니다. 알아 두면 족보를 찾거나 종친회에 문의할 때 출발점이 되니, 어른들이 계실 때 한 번 여쭤 두면 나중에 도움이 됩니다. 한 번 적어 두면 다음 세대가 다시 찾아 헤매지 않아도 됩니다.